Une fraternité surprenante autour du Saint Père.

L’année 1917 est importante pour les catholiques en raison des trois évènements majeurs liés entre eux qui s’y sont déroulés en très peu de temps, à savoir Fatima au Portugal, la révolution bolchevique en Russie et les manifestations maçonniques au Vatican pour fêter le 200è anniversaire de la création de la Franc-Maçonnerie en 1717.

Ce dernier évènement étant constitutif comme vous le savez de la Milice de l’Immaculée par Saint Maximilien Kolbe qui, alors qu’il était étudiant à Rome, n’avait pas supporté de voir des affiches représentant St Michel terrassé par Lucifer et les défilés place St Pierre où l’on entendait des slogans blasphématoires tels que : “Satan régnera sur le Vatican et le pape sera son serviteur”. Ces préliminaires sont utiles pour la suite.

  
Venons-en donc à cette affaire date d’octobre 2020 et dont je ne me souviens pas en avoir lu la moindre information. C’est au hasard du survol d’un texte malhonnête et virulent à l’endroit de notre pape que j’ai trouvé cette référence, qui elle, est d’un intérêt indiscutable car factuel. 

Le 2/10/2020 est la date de parution de l’encyclique Fratelli Tutti qui est le jour de la fête de St François, le pauvre d’Assise. Le même mois, sans aucun retard, ce qui laisse supposer la proximité des relations, la revue maçonnique Erasmo fait une recension de l’encyclique, notant la convergence d’idées entre la maçonnerie et le pape.

On ne reviendra pas ici sur la condamnation de la Franc-Maçonnerie par l’Eglise depuis 1738 sous Clément XII et renouvelée par St Jean-Paul II en 1983.

Nous avons été largement avertis par Notre-Dame à La Salette, à Fatima, à Akita et par le pape Paul VI (les fumées de Satan) des temps à venir.
Nous sommes enfin prévenus par le Catéchisme de l’Eglise Catholique §675 et suivants: “l'Église doit passer par une épreuve finale qui ébranlera la foi de nombreux croyants (cf. Lc 18, 8; Mt 24, 12). La persécution qui accompagne son pèlerinage sur la terre (cf. Lc 21, 12; Jn 15, 19-20) dévoilera le «mystère d'iniquité» sous la forme d'une imposture religieuse apportant aux hommes une solution apparente à leurs problèmes au prix de l'apostasie de la vérité.” Et aussi : “L’Église n’entrera dans la gloire du Royaume qu’à travers cette ultime Pâque où elle suivra son Seigneur dans sa mort et sa Résurrection (cf. Ap 19, 1-9).”

Cette religion universelle souhaitée par les Francs-Maçons et à laquelle semble vouloir nous emmener le Saint Père ressemble bien à cette imposture religieuse apportant à l’humanité une paix factice.

Gardons nous bien, chers lecteurs, de juger le pape, sa personne, sa fonction. Soyons par contre vigilants envers les actes ambigus, ne nous laissons pas embarquer, au nom de la Sainte Obéissance, dans un chemin menant à l’apostasie.
En même temps, prions pour le pape, l’Eglise et les Francs-Maçons.

Vive le Christ Roi !

François Charbonnier 

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Vous trouverez ci-dessous le lien de la revue si vous pouvez lire en italien, et la traduction littérale DeepL retravaillée en français correct. Les caractères en gras sont de la M.I.

Notiziario del GOI

Traduction d’un article de la revue Erasmo du Grand Orient d’Italie
Octobre 2020 page 4

Église et Franc-Maçonnerie.
Une valeur maçonnique

Dans sa dernière encyclique Fratelli Tutti, le pape Bergoglio aborde le thème de la fraternité et de l'amitié sociale dans une dimension nouvelle et sans précédent, et les analogies avec les principes et la vision maçonniques ne sont pas rares.

Dans sa dernière encyclique “Fratelli Tutti", publiée le le 3 octobre, le pape François

a exprimé une une idée absolument inédite de fraternité universelle, comme un lien

qui unit tous les êtres humains, au-delà au-delà de leur foi, de leur idéologie, de leur couleur de peau, de leur extraction sociale, de leur langue, de leur culture et de leur nation.

Langue, culture et nation, c'est une une pensée proche des idéaux qui constituent depuis les origines les fondements mêmes de la franc-maçonnerie. Depuis plus de 300 ans, le principe de la Fraternité est inscrit de manière indélébile dans le trinôme maçonnique placé en Orient dans les temples avec ceux de Liberté et d'Égalité. Et, la réalisation d'une Fraternité universelle, est depuis ses origines la grande mission et le rêve de la Franc-maçonnerie libre. Et cela a été souligné dans leurs commentaires par certains philosophes, des journalistes et même un haut prélat de la Sainte Eglise Romaine, s'exprimant sans réserve contre le message issu de l'encyclique bergoglienne.

Une limite théologique que le Pape a manifestement décidé de surmonter, en choisissant une fois de plus de s'inspirer de saint François d'Assise, qui "se sentait frère du soleil, de la mer et du vent", qui "savait qu'il y était encore plus uni qu’à sa propre chair", qui "semait partout la paix" et qui "marchait aux côtés des pauvres, des abandonnés, des malades, des laissés-pour-compte". Du saint amoureux de la pauvreté, le Pape souhaite également rappeler un épisode de sa vie "qui nous montre - explique - son cœur sans frontières, capable de dépasser les distances dues à l'origine, à la nationalité, à la couleur ou à la religion", à savoir sa  visite au sultan Malik-al-Kamil en Egypte.

L'ouverture à l'islam

Et ce n'est pas tout. Dans l'encyclique, le pape Bergoglio n'hésite pas à reconnaître qu'il s'est senti particulièrement stimulé dans ses réflexions par le grand imam de la mosquée d'Al Azhar, Ahmad Al-Tayyeb, avec qui il a signé en 2019 à Abu Dhabi un accord de coopération. Il a signé aussi le Document sur la Fraternité Universelle dans lequel il est affirmé, dit-il, que Dieu "a créé tous les hommes et toutes les femmes, c’est à dire tous les

tous les êtres humains égaux en droits, en devoirs et en dignité, et les a appelés à vivre en frères les uns des autres, à peupler la terre de leurs enfants et à les aider à s'épanouir, et à y répandre les valeurs du bien, de la charité et de la paix".

Les mots du Grand Maître

"Nous sommes nés et nous sommes libres et égaux mais en même temps nous restons

différents. Nous sommes différents les uns des autres par notre culture, notre caractère, notre ingéniosité, nos prédispositions et nos aptitudes. Ces différences sont  l'expression la plus claire de notre égalité qui vit et se renforce dans la diversité.

C'est pourquoi, dans l'égalité, nous devons partir à la recherche de toutes les valeurs, non seulement celles que nous partageons, mais aussi trouver la coexistence sage et fertile avec celles qui nous permettent d'être ensemble avec nos multiples diversités.

Nous sommes égaux parce que nous sommes différents et nous pouvons et devons nous unir pour donner le meilleur de nous-mêmes, et contribuer à une à une meilleure société et à un meilleur monde.

Nous devons être conscients que nous devons nous nourrir de la diversité de chacun pour

créer une richesse mutuelle qui peut briser les inégalités et construire des ponts de cohésion pour les parcourir ensemble pacifiquement. Nous sommes tous frères, nous sommes sous le même ciel. 

“Nous sommes tous frères, nous sommes tous sous le même ciel" sont aussi les mots prononcés à leur tour par le Grand Maître Stefano Bisi dans son discours prononcé le 11 septembre à Rimini lors de la Grande Loge du Grand Orient d'Italie du Palazzo Giustiniani.

Les mots du Pape

Et ce sont aussi les mots que le Pape dans l'encyclique, qui, après avoir affirmé que nous sommes tous frères, après avoir posé comme prémisse que nous sommes tous nés et

et que nous sommes tous égaux devant Dieu, s'est attardé sur la valeur de la diversité :

"Il existe un modèle de mondialisation” qui "vise consciemment à une uniformité unidimensionnelle et cherche à éliminer toutes les différences et les traditions dans une superficialité de l'espace".

[...] Si une mondialisation prétend rendre tout le monde égal, comme s'il s'agissait d'une sphère, cette mondialisation détruit la valeur de la diversité, détruit la spécificité de chaque personne et de chaque peuple". Ce faux rêve universaliste finit par priver le monde de la variété de ses couleurs, de sa beauté et finalement de son humanité. Car "l'avenir n'est pas monochrome, mais, si nous en avons le courage, il est possible de le regarder dans la variété et la diversité des contributions que chacun peut apporter. Combien notre famille humaine a besoin d'apprendre à vivre ensemble dans l'harmonie et la paix, sans que nous ayons tous besoin d'être obligés de nous battre.
Et encore : "Je souhaite vivement que, dans ce temps qui nous est donné à vivre, en reconnaissant la la dignité de toute personne humaine nous puissions faire renaître entre tous une aspiration mondiale à la fraternité.

 "Voilà un beau secret pour rêver et faire de notre vie, une belle aventure. Personne ne peut affronter la vie dans l'isolement [...].Nous avons besoin d'une communauté qui nous soutient, qui nous aide et au sein de laquelle nous nous aidons mutuellement à regarder vers l'avenir..

Comme il est important de rêver ensemble ! [...] Seul, on risque d'avoir des des mirages, où l'on voit ce qui n'est pas; les rêves se construisent ensemble".

Nous rêvons comme une seule humanité, en tant que voyageurs faits de la même chair humaine, en tant qu'enfants de cette même terre qui nous accueille tous, chacun d'entre nous, chacun avec la richesse de sa foi ou de ses convictions, chacun avec sa voix, tous frères !"

Le trinôme maçonnique

Dans son discours, le Grand Maître a expliqué que la fraternité est une condition préalable à la liberté et à l'égalité : "Au-delà de la famille à laquelle nous appartenons, au-delà de l'ethnie, de la religion, de l'orientation sexuelle et de la classe sociale, nous sommes tous égaux, avec la même dignité et les mêmes chances. Sans distinction.  

Et chacun se doit d’avoir les mêmes chances. L'égalité ne tient pas compte de la couleur de la peau ou des yeux. La race humaine n'est qu'une. Nous, du Grand Orient d'Italie, nous avons depuis quelques années  supprimé le mot "race" de notre Constitution, nous attendons que l'Italie et tout le monde le fassent. Tels sont les principes que la franc-maçonnerie libre poursuit et protège pour l'élévation de l'humanité. L'égalité, la liberté comme mots d'ordre, sont des invitations à travailler pour atteindre ces objectifs, mais cela n’est possible que s'il y a la fraternité. C'est elle qui fait que les êtres humains se sentent membres d'une communauté qui veut, précisément, la liberté et l'égalité.

Le trinôme de Bergoglio

Bergoglio note dans sa lettre : "La fraternité a quelque chose de positif à offrir à la liberté et à l'égalité. Ce qui se produit sans être consciemment cultivé, sans une volonté politique.

La fraternité a-t-elle quelque chose de positif à offrir à la liberté et à l'égalité, sans une volonté politique cultivée consciemment, sans une éducation à la fraternité, au dialogue,

à la découverte de la réciprocité et de l'enrichissement mutuel comme valeurs ?

Ce qui se passe dans ce cas, c'est que la liberté se rétrécit, ce qui aboutit plutôt à une condition de solitude, de pure autonomie pour appartenir à quelqu'un ou à quelque chose, ou simplement pour posséder et de jouir. Cela n'épuise en rien la richesse de la liberté, qui est avant tout orientée vers l'amour".

Les peurs de notre temps.

Le pape s'est également attardé sur les peurs de notre époque, sur la nécessité de "retrouver la passion commune pour une communauté d'appartenance et de solidarité" ; sur le monde dont le fonctionnement favorise les circuits fermés de personnes partageant les mêmes idées, et facilite la diffusion de fausses nouvelles qui créent les préjugés et la haine ; sur le fanatisme qui fleurit aussi parmi les chrétiens et dans les milieux catholiques ; il s'insurge également contre la peine de mort et contre l'emprisonnement à vie, qu'il qualifie de "peine de mort cachée". Il a  également abordé la question des immigrés, les qualifiant de "bénédiction, de richesse et de nouveau don qui invite une société à grandir", et la question de la diversité en tant que valeur.

Autant de thèmes qui sont des sujets de réflexion quotidiens pour les frères du Grand Orient d'Italie, entre les colonnes du temple et à l'extérieur. Réaliser le grand rêve d'une véritable fraternité mondiale.

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En Espagne aussi les francs-Maçons sont enchantés !

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En savoir plus sur la Franc-Maçonnerie

Découvrez le témoignage saisissant de Serge Abad Gallardo. Ancien maître franc-maçon, il gravit les échelons de la franc-maçonnerie pendant près de 24 ans. En quête de vérité, il va entendre la voix de Jésus et comprendra par la suite qu’il servait Lucifer sans le savoir. Dans cette interview privée, il nous livre des révélations sur la franc-maçonnerie et ses pratiques ésotériques.

https://www.youtube.com/watch?v=frUo-hFZOBw&t=1338s