Le 4è dimanche de Carême

Laetare, Jérusalem. Réjouis-toi, Jérusalem !
L’Eglise est en deuil, elle appelle ses enfants à la pénitence et voici qu’au milieu de son carême, une voix retentit d’un bout du monde à l’autre et lui crie : Réjouis-toi, Jérusalem !

Et l’Eglise, encore qu’elle souffre, encore qu’elle pleure, encore qu’elle fasse pénitence, l’Eglise répond : Lœtahis sum, je me suis réjouie. Et elle chante sa joie, et elle la proclame à la face du monde entier.

Quel est donc ce secret de la joie de l’Eglise ?
Le secret de la joie de l’Eglise est le fruit d’un autre secret, celui de son amour.
L’Eglise aime son Dieu. Elle a tout reçu de Lui, sa foi, son espérance, son amour. Elle trouve dans son amour le principe de sa joie. Car il n’y a pas d’amour qui ne fasse naître quelque joie. Cette joie, il est vrai, est de la nature de l’amour dont elle découle, et l’amour est de la nature de l’objet aimé.
Quand l’objet aimé est bon, l’amour est bon, la joie est bonne. Et quand l’objet aimé est Dieu, le Souverain Bien, l’amour est parfaitement bon, la joie parfaitement bonne. 
Donc, réjouis-toi, Jérusalem. Lœtare, Jérusalem !